[Maḥazor minhag Roma le-khol ha-shanah]. [מחזור מנהג רומה לכל השנה]. [Liturgy for whole year according to the Italian rite, with appendix of poems].

Hebrew title supplied from cataloguer. Alternative Hebrew titles: [מחזור כמנהג בני רומא] ,[סדור מנהג רומה] .

Notes concerning the provided Hebrew and English titles: Contrary to Ashkenazic, and following it, part of the Sephardi custom, where 'Maḥzor' became a term to be used for a prayer book containing festival prayers only, in Italian-Jewish tradition, the terms Maḥzor and Siddur are used indiscriminately (see Ernst Daniel Goldschmidt, ‘Prayer Books’, in EJ, 2nd ed., vol. 16 (Detroit: Macmillan Reference USA, 2007), 460).

Most scholars understand ‘minhag bene Roma', מנהג איטאליאני ( 'minhag Iṭalyani'), and מנהג לועזים (‘minhag Loʻazim’ )as interchangeable terms, which were used to designate mostly the same set of prayers and practices since medieval times (see on this Ernst Daniel Goldschmidt, ‘The Rite of the Roman Jews’ [in Heb.], in Samuel David Luzzatto, Mavo le-maḥzor minhag bene Roma 1856 (Tel Aviv  726 [1966]), 79–102).

English title supplied from Roth, “Catalogue,” in Alexander Marx: Jubilee Volume, vol. 1 (New York, 1950), no.2.

Contents: 1. folios 2r–4r: "מוסף ליום הכפורים". 2. folio 4v: blank. 3. folios 5r–16v: [ברכות השחר]. 3a. folios 5r–5v: "אלו הם המאה ברכות שחייב אדם ...". 3b. folios 6: does not contain 'מגביה שפלים'. 4. folios 16v–56v : [תפלת שחרית לחול]. 5. folios 56v–57r: "ונשלם ענין תפלת שחרית ובמנחה באין לבית הכנסת ואומרים תהילה ועומד חזן ואומ' קדיש עד לעילא ואומר כל התפילה על הסדר ואומר קדיש גמור ומתפללים תפלה ערבית ואומר": 6. folios 57–61r: [תפלת ערבית לחול]. 7. folios 60r–61r: "סדר הטבת חלום". 8. folios 61r–62r: ."סדר קריאת המטה" 9. folios 62r–67v: ."סדר תפלת שבת" 10. folios 68r–104v: ." סדר תפלת שחרית" 11. folios 104v–113v: "ענין ראש חדש". 12. folios 113v–113v: "ענין חנוכה". 13. folios 114v–122v: "ענין פורים". 14. folios 123r–156v[=157v]: "ענין פסח". 15. folios 157r[=158r]–161v[=162v]: "ענין שבועות". 16. folio 162r[=163r]:"ענין תענית" . 17. folios 162v[=163v]–163r[=163r]: "ענין תשעה באב". 18. folios 163r[=164r]–213v[=206v]: "ענין ראש השנה". 19. folios 213v[=206v]–232r[=225r]: "הושענא". 20. folios 232r[=225r]–241r[=238v]: "ענין שמיני עצרת". 21. folios 238v[=231v]–239v[=232v]: "רשות לקדיש לר' יהודה הלוי". 22. folios 239v[=232v]–240v[=233v]: "רשות לקדיש לכמה''ר יואב בכ''ר בנימין". 23. folios 241v[=234v]–242v[=235v]: "גאולה לר' אברהם אבן עזרא". 24. folios 242v[=235v]– 243r[=236r]: "[גאולה] אחרת להר’ מימון ז"ל". 25. folios 243v[=236v]–244r[=237r]:"[ קדיש דרבנן: תגדל ויתקדש] שמיה רבא בעלמא דברא" . 26. folios 243v[=236v]–246r[=239r]: Psalms and Psalm verses which are recited before the evening service for the conclusion of Shabat ('Aravit Motsei Shabbat') according to Italian tradition beginning with יי' מלך גאות לבש"" (Psalms 93). The last two Psalms (144 and 67) on folios 245v–246r are not vocalised anymore.

Additional hymns in Maḥzor: 'Reshut le-Ḳadish' by Yehudah ha-Leṿi (12th century) (folios 238v[=231v]–239v[=232v]): "יה שמך ארוממך וצדקתך לא אכסה" (see Davidson, Otsar ha-Shirah, vol. 2 (New York 1929), 309, no. 1143). 'Reshut le-Ḳadish' by Yoʾav ben Benyamin (22. folios 239v[=232v]–240v[=233v]): "יה מלכי מנעה מבכי" (see Davidson, Otsar ha-Shirah, vol. 2 (New York 1929), 302, no. 980). 'Geʾulah' by Avraham ibn ʿEzra (1089-1164) (folios 241v[=234v]–242v[=235v]):"אל ישראל נקראת לפנים" (Davidson, Otsar ha-Shirah, vol. 1 (New York 1924), 173, no. 3735). "מלכי עד מתי תראה צרותי". 'Geʾulah' by R. Maimon (folios 242v[=235v]– 243r[=236r]): "מלכי עד מתי תראה צרותי" (Davidson, Otsar ha-Shirah, vol. 3 (New York 1924), 149, no. 1739).

State of text: Very fine, formerly white, parchment, most likely vellum; hair and flesh sides are still distinguishable. Heavy staining indicates severe water damage in the past; spotting and discolouration of the inner part of the leaves due to now inactive mould. Some rodent and pest damage mostly without loss of text. Heavy ink corrosion in some places but text is mostly still readable; ink on 243v[=236v] appears to be bright green due to the oxidation of its possibly rather high copper content.

Bibliographical note: Roth, “Catalogue ,” in Alexander Marx: Jubilee Volume, vol. 1 (New York, 1950), no. 2. National Library of Israel (NLI), Online Catalogue, system-no. 000185580. The NLI’s description is based on the microfilm of Ms Roth 1 made on behalf of the Institute of Microfilmed Hebrew Manuscripts of the NLI during the 1960s. The microfilm can now be downloaded in a digitised form from the NLI-webpage. Davis, Handlist 164 (Leeds, 2005), no. 2.